marie-hélène le ny

  Infinités plurielles

 photographiste





« J'ai fait des études d'anthropologie. Je voulais explorer la dimension historique et politique de la construction du genre. Je m'intéressais beaucoup à la formation de la bio-science moderne en tant que construction historique et sociale. Beaucoup d'éléments se rapportant aux femmes sont culturellement institutionnalisés de manière genrée. J'ai centré ma thèse sur comment les corps des femmes ont été définis dans le processus de modernisation de la Corée du sud. Il y a eu beaucoup de politiques publiques et de pratiques entourant la grossesse et la fertilité des femmes. Aujourd'hui l'avortement est illégal, mais dans les années 1970, le gouvernement Coréen était permissif car il voulait contrôler le nombre des naissances en fonction de certains critères économiques et médicaux. La nation se préoccupe de la sexualité féminine et définit les cadres dans lesquels elle peut se pratiquer. Je voulais analyser comment les questions liées aux femmes ont été soulevées dans le cadre du nationalisme et du développement. Produire un savoir critique au sujet des femmes est très politique. De cette façon je souhaite remettre en question le savoir dominant en le confrontant à une perspective féministe, et constituer ainsi une nouvelle discipline académique.

Dans les années 1980 et 1990, les féministes ont contesté la culture patriarcale, visant un partage des ressources économiques plus juste pour les femmes, avec le but de les émanciper en tant que sujets politiques. Mais les jeunes d'aujourd'hui sont de plus en plus individualistes et en concurrence, considérant les droits et l'égalité comme des questions néolibérales délimitées par l'économie de marché. Les cultures, les religions, les marchés et l'État sont des forces de contrôle des femmes très puissantes, indépendamment les unes des autres aussi bien que croisées. J'espère voir les jeunes féministes faire face à ces affrontements culturels sur le genre. Le corps des femmes est encore un champ de bataille. Vous pensez que votre corps vous appartient, mais qu'en est-il des politiques publiques liées à la fertilité ou du marché, aussi bien que de la conception de votre corps qu'a votre petit-ami ? Le capital, le pouvoir de l'État et le regard des hommes en ont toujours après votre corps. La beauté est maintenant déterminée par l'argent que vous lui consacrez. Les femmes peuvent et doivent penser le monde par elles-mêmes. Pour développer cette capacité et parler pour ellesmêmes, les femmes doivent comprendre que le savoir est lié à l'amour propre. »

Eunshil Kim,
Directrice du Centre Asiatique pour les Études Féminines,Professeure, Dept. des études de Genre,
Université féminine Ewha, Séoul, Corée du sud


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